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任法融道长驾鹤西去!曾任道教协会主席,谈书法养生方法,一个“道”字值三十万

2021-09-30 发布于 中华商机在线网
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  任法融在提到当今学得道之难时曾说,道教要大家过一种平静的日常生活,但想要修心养性的人太少了,大家的心不会再单纯性。

  |创作者:杜仁

  |编写:咖喱酱

  5月26日,我国道教研究会公布信息:我国道教研究会第十届咨议联合会现任主席任法融道长患病于当天早上10时19分在陕西省西安市去世,寿终85岁。

  任法融生在1936年,曾任全国人民代表大会常委会、我国宗教界友谊联合会副书记、我国道教协会主席等职,是道教界意味着人员,也是知名道教专家学者、慈善家、书法名家,为推动道教身心健康承传、维护保养社会发展团结一致和睦做出了积极主动奉献。

  

  终南山“仙都”修道

  西安周至县东南方15千米处,便是有“仙都”之称的道教名胜古迹——终南山楼观台庙宇。

  流传,西周时期函谷关令尹喜在此处结草为楼,夜观天象,称草楼观。孔子西游戏时,就在草楼观楼南的高岗上筑说经台,为尹喜叙述《道德经》,因此有“楼观为天地道林张本的地方”的叫法,而道教最开始的道观便是楼观台。

  

  ·终南山楼观台

  历代王朝,道教成千上万高道在这儿修习得道成仙,全真道的创办人王重阳、知名道士职业钟离权、吕洞宾、刘海蟾,乃至传说中八仙里的蓝采和、仙姑、韩湘子等仙人,都在这儿留有修道的仙迹。这儿产生了“楼观道派”,重臣魏征、名道袁天罡等,都源自此派。12年前,任法融在陕西户县重阳宫为王重阳遗体的安奉盛典主法拈香。那时的他,身穿紫红色长衫,手持笏板,神色气势恢宏。

  楼观台也是任法融的修道地。他是甘肃天水市县人,俗称任志刚,家里弟兄三人,他是最少的。七岁时他入村里的私塾学堂念书,十三岁时爸爸悲剧过世。他迫不得已退学,边在家里自由职业赚钱养家,边跟随外祖父念书。所幸外祖父是清朝末年书生,给了他许多指导。他细读四书五经,对佛家、道教的经典著作也很有兴趣爱好。

  1955年,十九岁的任法融借当麦客“赶麦场”的机遇,到陕西陇县道教道观龙门洞游玩,对这一元朝名道丘处机修练的地区十分敬仰。那时,龙门洞有20多名道士职业,任法融也借宿在庙宇里,大白天跟随干农事,夜里看道书,最后拜全真龙门派王嗣林道长从师。他在那里待了三年,吃完许多 苦。但在庙宇,“不愿意先受两年苦,没人肯教你”。之后,他又到楼观台研修道经。

  “文化大革命”中,楼观台遭受毁坏,圣殿被占,道众被解散。任法融相信终得拨乱反正的一天,坚持不懈在楼观台种田维持生计。党的十一届三中全会后,民族宗教随意现行政策获得贯彻落实。道士职业们拥有卖门票费、香和工艺品的收益,并再次将修习和工作融合在一起,种芜菁、包心菜、马铃薯等蔬菜水果。

  1980年,楼观台逐渐重新修,任法融肩负起募筹资产、贯彻落实工程项目的义务。他说道:“我们不需要多少钱。大家更想要用自身所赚得的一点点钱去修补庙宇或购书。”1984年,他被推举为楼观台庙宇监院。那时候,楼观台早已基本上修复了传统式面貌。

  

  ·2007年,在澳門道教文化周揭幕当场,任法融烧香。

  

  “修心养性,益寿延年”

  任法融在楼观台住留云馆。据访者称,道长房内一块大毛毯,上边是一方几,一卷经卷,白髯飘舞的老道长醒来后就在那里坐禅、练习、念经。

  老道长人体非常好。据他自诉,82岁时他看报纸还无需戴老花眼镜,和一个小伙儿摔倒,小伙儿愣是没摔过他。到异地授课,一讲便是两个小时。

  说到养生方法,老道长教给:道法自然。它是轩辕氏传下的最初的健康养生法。再实际说,便是“起居有常,声响有时候”。关键是八个字“修心养性,益寿延年”。

  他在提到当今学得道之难时曾说,道教要大家过一种平静的日常生活,但想要修心养性的人太少了,大家的心不会再单纯性。他还讲过一个故事:成吉思汗问丘处机,炼药是否能永生不死,道长说不好,修心养性能够益寿延年,但不可以永生不死。丘处机给成吉思汗说的便是“修心养性、益寿延年”这八个字。

  任道长一生科学研究《道德经》,也熟练易懂,读过《道德经释意》《周易参同契释义》《黄帝阴符经·黄石公素书释义》等经典著作。在他眼中,《道德经》尽管仅有5000百字,但“包含面尤其广,是论述世间万物的基本原理”。他说道,中华文化最开始的文化艺术是天人合一的文化艺术。春秋时期先秦诸子百家产生后,追根溯源或是以道为关键。东西方专家学者都高度重视孔子,觉得《道德经》蕴含许多聪慧。“道教的施政秘笈、用兵之道秘术、为人处事之法都是在《道德经》里边。”

  任法融说,《道德经》里常常提及延年秘术,例如地久天长,“乾坤因此能长期者,因其不自身,故能长生。”始皇帝高度重视本人的延年之道,因此修建孔子庙。到汉初,汉文帝刘恒又从《道德经》里寻找政党延年之道——“无为之治”,楼观台便是在西汉之时强盛起來的。

  任法融以书法艺术出名。有发烧友称,任道长把他很多年对《道德经》的科学研究融进书法文化当中,产生了道术一体的与众不同设计风格。也有人说,任道长的书法艺术“不只是追求完美字体样式的形”,只是“用书法艺术主要表现出了当然的生命所属”,夸赞他写的“道”字如学道者驾扁舟飘缈,“德”字如修行人盘膝坐禅。2016年,他写的“道”字在中国香港某国际拍卖以30余万元交易量,可以说一字千钱。

  

  

  

  ·任法融书法艺术

  但是,任道长在钱的难题上一直认为要看透。他说道,以往佛家弟子是修习、坐禅,钻茅庵、住岩洞,如今一些宗教信仰人员外出就坐高档车,有的还借宗教信仰谋利。他说道,商业化、经济发展化对宗教信仰产生冲击性,缺点许多,把宗教信仰异化理论、当产品挣钱,把修习变为一个工作,“那还发展趋势啥宗教信仰?”

  任法融还热情公益慈善“散财”。据报道,他捐献的捐款过亿人民币,引水渠筑渠、修桥扩路、捐资敬老院、儿童福利院等,还曾依次支助千余名贫苦青年人读大学。他获知天水市幼儿教育院校抗灾救灾欠缺资产,学员仍在彩钢板房中授课后,一捐便是一百万元。

  

  ·2012年,香港富商李兆基(前座左)拜会任法融(前座右)。彩色图库:任法融blog

  

  将我国道文化艺术发扬到全球

  任法融修道,亦将我国道文化艺术发扬到全球。

  他说道,道教聪慧的一个关键意识是和睦。“最先乾坤要和睦,天地阴阳和睦才可以降甘霖,天地万物才可以滋养。另外,全球和睦才有人们和睦、家庭和谐与人生道路和睦。”在他眼中,整个世界相互依存共促,这就是道教的和睦观念。“不然,便会发生你战斗我迎战,你磨刀技巧我备枪,大伙儿自始至终处在害怕情况,这就是社会发展不和谐,人们不和谐。”

  2009年,任法融赴白俄罗斯参与由曾任白俄罗斯美国总统纳扎尔巴耶夫进行的“全球和传统式宗教信仰领导者交流会”。纳扎尔巴耶夫在大会上讲话时表明,新的全世界纪律的创建早已不可以再根据规模性的武装冲突,只是根据会话这一友谊方法。任法融的讲话题型是《道法自然,返璞归真》。

  2012年5月,西班牙前美国总统福特福克斯浏览西安市时,对道教仙人塑像十分有兴趣,还和任法融讨论道文化艺术的当今实际意义。任法融说,我国中华传统文化的基石在道文化艺术,它沒有界线,是全球老百姓一同的精神食粮。福特福克斯现场邀约任法融去西班牙详细介绍道文化艺术。

  

  ·2012年,西班牙前美国总统福特福克斯(中)和妻子(右)会见任法融道长。彩色图库:任法融blog

  道教一千多年前就散播到日本国。日本国道教知名人士早岛天来于1980年在福冈开创了日本道观,2013年又由早岛妙听创立日本国道教研究会,并相继日本全国各地创立联合会和道教学校,专家教授道教内功心法和辞章,促进了道教文化艺术日本的发展趋势和散播。协会理事一周年时,任法融大方访日传导。

  英国汉学家比尔·珀特曾在上世纪八十年代前去终南山采访隐者,写下了畅销书籍《空谷幽兰》。当初,任法融与他对谈,讲到修道的总体目标。任法融说,与生俱来天地万物,而天地万物都朝不一样的方位消化吸收,但终究会重归于同一个地区。这就是“无”。“无”是道之体。一切事情与“无”全是一体的。修道者寻找的是“道”,便是生于斯、重归于斯的那一个“无”。总体目标便是与这一当然的全过程融为一体。

  如今的任法融,这名比尔·珀特嘴中“中国受尊重的高手之一”,已重归大路,融进当然。

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