杨辰第一次迈入上海上海市普陀区曹杨新村的情况下，发现这儿与他想像中的樣子有较大区别。村里的住宅外型简约，大多数是木结构房屋。与附近高耸入云的当代住宅楼相去甚远的是，这里的房子仅有两三层高，他们连接成一排，每行的间隔很远，因而看起来整齐而整洁。从地图上看，曹杨新村如同一把开启的扇子，匀称地溶合在苏州河干支流的边缘。

住宅小区有一个大门和许许多多的侧门，一切一个也没有门禁系统，在陌生人眼里，这突显着对外开放与随意。而往来的居民，好像也在证实这一点。她们当中，有开早饭铺的老板，有去公园锻练的成年人，也是有集聚在太阳底下讨论生活中或国家大事的老年人。以目前的角度去看看那样的住宅小区，不论是谁，大约都是会出现和杨辰一样的念头：“这儿有点像洋房，像个独立自主的小天地，很环境优美。”

2021年9月7日，上海市，曹杨新村已经开展成套设备的升级改造新项目。/沈煜

但住到社区里，那样的念头顷刻之间便会消退。每一户可采用的范围大约12平米，紧凑的室内空间不仅当卧房，又要当大客厅。而洗手间、淋浴间及其餐厅厨房，要与左邻右里同用。针对独居生活者而言，那样的条件远谈不上舒服，更不消说这些两三代都日常生活在这里的家庭生活了。

那时的杨辰已经上海同济大学读城市规划建设技术专业，做为该行业的学员，他对曹杨新村并不生疏。课堂教学上，这儿是被不断拿出来讲诉的实例，只不过是，它的称呼通常是“工人新村”。只要是用心读过好几节课的人，都能随意讲出这一住宅小区的重大实际意义。它是“新中国的成立后给工人修建的第一个团体住宅小区”，与此同时也是“今后中国社会治理的样版”。

2002年，杨辰逐渐关心那样的小区。2008年上下，他深层次曹杨新村，下手开展调查、采访，并论文写作。

曹杨新村分期付款规划方案。

2010年，他到曹杨新村租房子住，这些本来抽象化的概念在他的感官世界里，慢慢越来越新鲜和繁杂。

荣誉

1952年6月26日的《解放日报》那样叙述工人们搬进新村的场景：“昨晨，曹杨新村的房门上挂起来了红灯笼，门匾上写到‘热烈欢迎生产制造优秀者入迁曹杨新村’。动听的歌唱不断播唱着，迎来工厂工人的到来。”

在花束、锣鼓声、欢笑声中，工人们搬入赫赫有名的“全国各地工人第一村”——曹杨一村。

新中国的成立没多久，为执行“工人阶层掌权”的服务承诺，上海市人民政府逐渐执行工人新村基本建设方案。《解放日报》谈及的，恰好是第一个示范点新项目。其开店选址甚为讲究，政府部门专业借调了一个工作组，在一个多月的聚集勘验与探讨后，最后选择将其按置在曹杨地域。

选定曹杨，一方面是由于这儿自然环境优质，“地势平坦、充足宽阔，能够 考虑以后大量的新村基本建设”；另一方面，则是由于这儿挨近沪西工业园区，在疏解城区人口压力的与此同时，又便捷工人上下班时间。因此，政府部门设立了公交车专线运输。如今的63路车，便是当时留下的。在曹杨新村，住宅的行业特性近乎零，它更像社会主义社会基本建设的一个服务设施。

曹杨新村住房外景

新村的整体规划，由出国留学回归的建筑设计师汪定曾组织设计方案。受欧美国家工程建筑思想危害，他将英国二十世纪20年代明确提出的“左邻右舍模块”核心理念渗透到在其中。在这个室内空间里，大家在联排别墅的房子中通吃、同住、同工作，根据这类组织结构，既抵御工业生产对人的异化，与此同时也尝试探寻一种身心健康的人们生活习惯。在杨辰来看，这在某种意义上融合了传统的“大同世界”的念头。

写毕业论文期内，杨辰拜会过汪定曾。从汪定曾那边，杨辰获知，新村的一切俗事全是通过严苛探讨的。他所租房子住的12平米的房子，事实上是为一整户别人设计方案的。平均4平米的规范，是按照原材料工程造价与战争结束后的资金情况综合性明确的，但也偶有波动，“经济发展好就涨一点，差就降一点”。

与以前工人定居的“滚地龙”和破敝的茅草屋、草棚对比，新村的住房自然环境显而易见拥有很大的提高。/曹杨新村

与以前工人定居的“滚地龙”和破敝的茅草屋、草棚对比，新村的住房自然环境显而易见拥有很大的提高。搬进的1002户工人家中因此喜悦不己。饮用水、冲水马桶是她们从没想像的物品，即使在那时的市区，这也是稀罕物。岁数尚小的小朋友们围在这种新生事物旁边，蹦蹦跳跳、相拥与喝彩。而在大大家眼里，红木地板、绿窗子、白墙壁，另配上几个好点的家俱，好像就代表与往日简单的生活挥手告别。老一辈住户在接纳杨辰的采访时表示：“内心那一个喜爱啊，那时候连钢钉都不舍得往墙壁钉。”

但并没有每一个工人都是有那样的机遇。想搬入“工人新村”，要通过逐层挑选。在评定、公示公告与研讨终止后，入选者在胸口别上大红花，坐下来企业安排的车子，在锣鼓喧天声中变成新村的一分子。

这种颇有新意的阶段，让住户们逐渐拥有一种真实身份上的自豪感。杨辰感觉，基本上全部住宅都是会具有相近的营造真实身份的功效。对工人们而言，这当然是强大的荣誉。而这类生活自然环境，也提速了她们对自身真实身份的认可。在潜意识中中的职业道德管束，也促使隔壁邻居密切相关、互相帮助。一时间，曹杨新村称得上“夜不闭户，路不拾遗”。

曹杨新村住户热烈欢迎外宾来访前去参观考察/IC

这也增进了她们在厂内的主要表现，大部分人感觉，务必有更充分的工作责任心，才可以收益国家和部门的信赖。她们将此牢记在心。即便之后新村越来越有一些衰落，她们仍然觉得，无须去奢望哪些，由于我国早已为她们出示了较好的标准。

这一有着特别作用的住宅小区，也在较长一段时间内做为展现成效，向世界各国对外开放。杨辰著作的《从模范社区到纪念地》一文中的信息表明，从1955年到1990年代，曹杨新村总共招待了15五个国家和地区的7209批外宾来访，因此，街道社区还设定了“外事办公室”。直到如今，街道社区仍然维持着邀约老外“做一天曹杨人”的主题活动。

失望

对比于祖辈，在新村发展下去的“工人二代”对这儿的情绪则繁杂得多。光鲜亮丽的真实身份，好像成为一种最不牢固的財富。仅有极个别年青人把工人真实身份做为一个阶级标记沿袭了出来。但它们的生活运动轨迹，与上一代拥有云泥之别。

第二代住户的经验与村庄的发展趋势并无过多关系。她们之中，大量的人随着着时期而浮沉。知青下乡、返城、失业，史无前例的社会转型，发生在她们生活的每一个阶段上。在面临这些不确定性时，她们只有在艰难中体会着迷茫与乏力。杨辰在文中写到：“她们搞不懂，为何同是工人阶层的父母在十多年前或是社会发展的主人家，如今她们却迫不得已要舍弃这一真实身份。”当光晕褪去，故时的幸福也在这里代人内心变成一个万万达不到的幻影。

2021年9月7日，曹杨新村公共区域里，老大家在齐唱。/沈煜

奔走全国各地返回上海市以后，她们猛地发觉，一切都越来越生疏起來。这时核心时代的不会是“平均主义”，而找一份收支相抵的苦活也变成了奢求。单位制的解散和岗位的贫乏，逐步推进着“工人二代”迫不得已重归小区。她们心中很清晰，除开这间房间，自身户下已没什么称之为是“资产”的物品了。

因此，很多可预料的矛盾紧紧围绕着住宅进行了。列夫